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日本語(yǔ)：
古代日本文化平安時(shí)代
1、在藝術(shù)方面，平安時(shí)代建筑、雕刻和繪畫(huà)都表現(xiàn)出明顯的日本特色。法成寺和鳳凰堂的建造，體現(xiàn)了凈土宗的美學(xué)。繪畫(huà)領(lǐng)域，大和繪的興起，將日本風(fēng)土和人物描繪結(jié)合。音樂(lè)上，雅樂(lè)融合外來(lái)元素，平安后期發(fā)展出日本風(fēng)的神樂(lè)和宮廷音樂(lè)。
2、平安時(shí)代音樂(lè)的變遷：雅樂(lè)在平安時(shí)代流行，平安后期出現(xiàn)了結(jié)合管弦樂(lè)的“御游”，表明音樂(lè)開(kāi)始獨(dú)立發(fā)展。1 平安時(shí)代書(shū)法的成熟：平安前期書(shū)法受中國(guó)文化影響，后期出現(xiàn)了“三跡”等日本風(fēng)格的書(shū)法家。1 平安時(shí)代茶道的起源：茶道起源于平安時(shí)代，到鐮倉(cāng)時(shí)代才流行于武士階層，成為一種社交禮儀。
3、平安前期，漢文學(xué)仍很盛行，和歌衰落，日本文學(xué)史上稱(chēng)為“國(guó)風(fēng)黑暗時(shí)代”。但這時(shí)日本文學(xué)開(kāi)始逐漸擺脫漢文學(xué)的影響。至平安后期，由于古代國(guó)家經(jīng)濟(jì)崩潰和莊園制的產(chǎn)生，日本文化完全脫離別國(guó)文化的影響。隨著假名的出現(xiàn)，日本文學(xué)開(kāi)始登場(chǎng)了。
4、平安時(shí)代是日本天皇政府的頂點(diǎn)，也是日本古代文學(xué)發(fā)展的頂峰。在平安時(shí)代中武士階層得到發(fā)展，到這個(gè)時(shí)代的后期，武士階層從貴族手中奪取了權(quán)力，后來(lái)建立了幕府。平安時(shí)代日本與中國(guó)有非常緊密的交往，在日本儒學(xué)得到推崇。同時(shí)佛教得到發(fā)展。894年廢止遣唐使之后，發(fā)展了日本獨(dú)自的國(guó)風(fēng)文化。
5、在平安時(shí)代，日本的文化和藝術(shù)達(dá)到了頂峰，日本的文學(xué)、詩(shī)歌、音樂(lè)和舞蹈等藝術(shù)形式開(kāi)始繁榮。日本古代史的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 在公元794年，日本的首都從奈良遷至京都，這標(biāo)志著日本進(jìn)入了平安時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)都發(fā)生了重大變化。
6、日本平安時(shí)代(794—1185年)也就是唐貞元十年-宋淳熙十二年 唐貨顧名思義是指中國(guó)貨，在本文中就是指唐朝的大唐制造。
探秘橫濱之美,發(fā)現(xiàn)日本古今文化的奇妙軌跡
1、橫濱：一個(gè)蘊(yùn)含著日本現(xiàn)代文化元素的城市 橫濱是一個(gè)位于日本神奈川縣的港口城市，歷史上曾被外國(guó)列強(qiáng)占領(lǐng)，這里不僅是日本現(xiàn)代化的起點(diǎn)之一，也是日本現(xiàn)代文化的重要發(fā)源地之一。在橫濱，您可以看到不同的文化融合與碰撞，領(lǐng)略到濃厚的異國(guó)風(fēng)情。
2、著名景點(diǎn)有橫濱中華街、三溪花園、鐮倉(cāng)(2018年發(fā)布的《鐮倉(cāng)物語(yǔ)》英里的鐮倉(cāng)位于橫濱)、箱根町等。今天因?yàn)镋D《》，熱門(mén)情景喜劇《強(qiáng)風(fēng)吹拂》，里面著名的梗是箱根町山危及世界，強(qiáng)烈推薦ED。現(xiàn)在，在嗶哩嗶哩的播放量已經(jīng)達(dá)到125。
3、兵庫(kù)縣的首府神戶(hù)，位于大阪灣的西北岸，距大阪市30公里，面積544平方公里，人口近143萬(wàn)，是僅次于東京、橫濱、大阪、名古屋、札幌的日本第六大城市，以港口、人工島、珍珠、牛肉和時(shí)裝而聞名。從奈良時(shí)代起，神戶(hù)就作為“大輪田泊”而成為瀨戶(hù)內(nèi)海的重要港口。鐮倉(cāng)時(shí)代改建后稱(chēng)“兵庫(kù)津”。
日語(yǔ)是如何演變而來(lái)的?
1、古代日語(yǔ)：古代日語(yǔ)的主要來(lái)源是日本本土的古代方言，這些方言在日本歷史上形成了不同的地方言區(qū)。漢語(yǔ)影響：在日本的歷史上，漢語(yǔ)對(duì)日語(yǔ)的影響非常大。漢語(yǔ)的一些詞匯、語(yǔ)法和文化元素被引入到日語(yǔ)中，使得日語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和文化元素更加豐富。
2、原始日語(yǔ)（約公元前3世紀(jì)至公元8世紀(jì)）：日本列島上原住民的語(yǔ)言是日語(yǔ)的起源之一。在這個(gè)時(shí)期，日語(yǔ)并沒(méi)有統(tǒng)一的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。古代日語(yǔ)（約公元8世紀(jì)至12世紀(jì)）：公元5世紀(jì)左右，隨著佛教和中國(guó)文化的傳播，漢字開(kāi)始傳入日本。古代日語(yǔ)開(kāi)始吸收漢字詞匯，漢字逐漸成為日本的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。
3、中日兩國(guó)一衣帶水，自古就開(kāi)始經(jīng)濟(jì)、文化交流。雖然中日兩國(guó)語(yǔ)言不同，但卻共同使用漢字。漢字在日語(yǔ)中仍然具有強(qiáng)大的生命力，日語(yǔ)難以舍棄漢字。 漢字由中國(guó)傳入日本，并被日本接受，日本才有了自己的文字。中國(guó)漢字傳入日本，可以從中日兩國(guó)的出土文物和文獻(xiàn)等方面來(lái)考證。
4、日語(yǔ)從漢語(yǔ)演變的過(guò)程如下：漢字東傳日本，日本才有了自己的文字。漢字的日本文字化大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：音讀、訓(xùn)讀的成立階段，萬(wàn)葉假名階段、片假名、 平假名階段，漢字假名混寫(xiě)階段。日本的文字改革是在明治維新以后開(kāi)始的。
5、日語(yǔ)起源于什么？有人認(rèn)為日語(yǔ)是從北方移民方言中脫胎而來(lái)的。因?yàn)閺木浞ㄉ蟻?lái)說(shuō)，日語(yǔ)接近諸如土耳其語(yǔ)和蒙古語(yǔ)之類(lèi)的阿爾泰語(yǔ)言。聽(tīng)到有人是這么認(rèn)為的，馬上就有一些人站出來(lái)表示不服了。你們?cè)趺茨苓@么認(rèn)為呢？日語(yǔ)的發(fā)音和南島語(yǔ)的發(fā)音那么相似，日語(yǔ)的誕生肯定跟東南亞語(yǔ)言有著密切的關(guān)系呀。
6、日語(yǔ)在句法上與朝鮮語(yǔ)相似是得到廣泛認(rèn)可的。也有證據(jù)表明，日語(yǔ)詞法和詞匯在史前受到南面的馬來(lái)－波利西亞語(yǔ)言的影響。 盡管日本人和中國(guó)人所講的語(yǔ)言完全不同，但日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)來(lái)自漢語(yǔ)。
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