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日本語：
- 1、中華文化正在侵略日本,中國制造慢慢改變他們的生活
- 2、日本飲食中的中國元素
- 3、請列舉日本文化現象中的一些中國元素
- 4、現代日本都保留了哪些中國唐朝元素?
- 5、為什么許多中國人認為日本傳統文化源自中國?
中華文化正在侵略日本,中國制造慢慢改變他們的生活
1、日本文化脫胎于中華文化，這已經是世人不爭的事實。日本人擅長的文化輸出也讓這些“從中國借來的文化”發揚光大。不過，如果說中國對日本的影響已不復當年，恐怕連日本人自己都難以認同。近日，日本《讀賣新聞》就刊文表示，中國人正在改變日本。
2、中國的先人們以自己的聰明和努力，影響了世界，改變了世界，同樣為我們書寫了耀眼的中華文明史。 斗轉星移，時光飛逝，1840年閉關自守的清政府放慢了中國的發展腳步，日益衰竭的國力與西方列強的迅速崛起形成了巨大反差，落后就要挨打，終于西方列強的鐵蹄伴著鴉片戰爭踏進中華大地，從此中華民族開始了半殖民地半封建的悲慘歲月。
3、隨著中國唐朝(公元618-906年)的鼎盛，中國真正成為亞洲政治經濟文化中心，中國的周邊國家朝鮮、越南以及日本，都自然地被融合為中國文化，形成了以儒家文明為代表的大中華文化圈。
4、第四個方面：生活與日常服飾。這包括日常的服飾，日本和服有中國漢服的影子，日本的拉面受中國面食的影響。日本的圍棋就是從中國傳過去的。包括日本的一些節日與禮節也是從中國傳過去的。以上這些，分條考據可以寫成一本書，都是有實際的考據學為基礎的，并不是作者亂猜測。
5、日本帝國主義在長達14年的侵華戰爭中，對占領區人民實行殘酷的軍事鎮壓和瘋狂的政治迫害，貪婪地掠奪中國的經濟資源。同時，為配合軍事、政治和經濟侵略，還在文化領域強制推行奴化教育，實行法西斯殖民文化，肆無忌憚地洗劫和毀滅中國文化，對中國人民欠下了無法償還的債。
日本飲食中的中國元素
比如，日本人和中國人飲食餐具基本相同，都是使用筷子、碗、盤子等。其次，日本人和中國人的待客都非常熱情。然而中日兩國飲食文化又存在很大差異。中日兩國人對飲食的重視程度存在一定差異。
日本文化的形成受到中國文化的深化影響，但其發展又獨具特色，并不是完全地照搬照抄，而是在經過發展的過程中不斷地“取其精華，去其糟粕”，形成了今天獨具特色的文化特征，可以說，日本文化是外來文化的選擇性與本民族優秀文化連續的集合體，日本文化與中國文化一直有著不可分割的淵源。
融入日本人生活的“中國”元素有很多。最最顯而易見的是“漢字”和“中華料理”！還有，日本的園林建筑，寺院，都融入了“中國古建筑”的元素。還有，漢方藥（中藥），漢方整體（中國的推拿按摩），漢方針灸等，在日本隨處可見。
面對不同的飲食文化，日本不僅被中國文化同化，也不被西方飲食文化“西化”。當接受不同的飲食傳統時，日本人選擇他們需要的東西，添加新的元素，改變它，重新創造它，最后成為一種代表他們自己的文化。日本料理的文化確實是日本歷史的產物。它不僅是一種活的文化，還包含藝術和宗教思想。
日本玉吒，名字很特別，因為你完全不知道那是什么。賣相也很特別，四四方方的晶瑩小方塊，好像水嫩嫩的，嬌嫡嫡的，和本MM有點像呢，呵呵。其實日本玉吒是一種日本小吃，不過我們現在吃到的應該是改良過的，加入了中國元素，因為里面還有冬菇、蝦米呢。
日本這個國家確實非常神奇，在這個國家能夠看到一些和中國元素非常相似的東西，在相貌上也長得和中國人差不多，只是有一些細微的差別。根據全球的身高數據統計，日本人平均的身高比所有的亞洲人都要低一些。
請列舉日本文化現象中的一些中國元素
日本文化現象中的一些中國嚴肅包括他的文字。嗯，包括他的茶文化等等，很多都有中國元素，包括他也過傳統的春節。嗯，另外與日本人交往的時候要注意的禮節包括要有禮貌。嗯，要守時。要誠實。等等。
日本文化與中國文化一衣帶水，同屬儒家文化圈。
首先是宗教。中國的佛教是從印度引入，日本佛教又是飛鳥時代從中國引入，奈良時代與平安時代發展起來，屬于大乘佛教中的漢傳佛教。在中國本土已經消失的宗派真言宗、三論宗，仍然在日本傳承到現在。服飾：隋唐服飾對日本服飾影響很大，雖然日本也沒是照搬，進行了很多本土化改良。
現代日本都保留了哪些中國唐朝元素?
1、首先是宗教。中國的佛教是從印度引入，日本佛教又是飛鳥時代從中國引入，奈良時代與平安時代發展起來，屬于大乘佛教中的漢傳佛教。在中國本土已經消失的宗派真言宗、三論宗，仍然在日本傳承到現在。服飾：隋唐服飾對日本服飾影響很大，雖然日本也沒是照搬，進行了很多本土化改良。
2、日本最早的漢文詩集是《懷風藻》，《凌云集》，《文華秀麗集》，《經國集》，都成于唐中葉，深受六朝到唐初駢體文的影響，最古的和歌《萬葉集》，日本人比做中國的《詩經》，五七調的確立，系仿中國五七言詩，長歌系仿樂府古詩，詩歌體裁或仿劉伶《酒德頌》，或仿李白《月下獨酌》等。
3、據說來中國修行的日本禪僧在歸國時，從浙江天目山寺院帶回了當時日常飲茶所用的建盞，因此日本人將其稱之為“天目”。全世界完好保留下來的宋代建盞僅3只，目前全部收藏在日本，分別入藏于大德寺龍光院、靜嘉堂文庫美術館、藤田美術館。唐招提寺日本佛教律宗建筑群。簡稱為招提寺。日本奈良市西京五條。
4、唐朝時期，中國的文化、藝術和文學非常繁榮。這些文化元素通過文化交流傳入日本，對日本的文化產生了深遠的影響。例如，漢字書寫、詩歌、繪畫、佛教等文化元素都在唐代傳入日本。政治體制：唐朝的政治體制對日本的政治制度產生了影響。日本在很大程度上模仿了中國的官僚體制，并采用了類似的法律和行政體系。
5、眾所周知，中日文化有著很深厚的淵源，飲食文化作為中國基本的文化，對周邊國家甚至全世界來說，都有著特殊的影響。
6、再到后來就是大家都熟悉的鑒真和尚東渡，來當時的唐王朝取經學習。在鑒真回到日本后，當時的日本皇室就運用佛教文化鞏固自己的地位，從思想上對百信加以控制。此外，例如分配田地的制度，戶籍制度等都是在那個時候從唐朝學習到的。
為什么許多中國人認為日本傳統文化源自中國?
日本還保留一部分中國古代文化的影子，特別是影響深遠的唐朝文化。傳統的節假日的風俗習慣等在日本他們在一些假日也會進行包餃子、湯圓、粽子、月餅、年糕等等一些傳統節日特色美食及一些風俗習慣這些都有一定程度上的保留。
因此說日本人完全是中國人的后代其實并不準確，只能說日本人的血液中也流著中國人的血。總而言之，日本大和民族并不是一個單純血統的民族，而是一個完全徹底的雜交民族。他們的體貌特征明顯帶有歐羅巴人種的特征。他們被大和民族驅趕到北海道地區，一度被稱為“蝦夷人”。
我覺得對于在日本生活的中國人來說，日本文化首先是具有極強的吸引力的。
中國傳承了五千年的文化，不是沒有傳承。正是因為體量大，傳承的多丟失的也多。
只能說有部分日本人的先祖是古代的中國人。并不是全體日本人都是古代中國人的后裔。上世紀80年代日本就利用DNA技術和其他考古及人類學手段對此展開了研究，現代日本人構成分為三部分：本土土著，這一部分并非是指現代日本的阿伊努少數民族。
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