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日本語：
日本文化方面論文
1、日本文化畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇1 淺談日本語言文化 【摘要】語言是文化的載體，日本語言文化淵源深厚，本文主要介紹了日本語言文化中的禁忌和委婉表達(dá)，通過對這兩種形式的簡要闡述，來強(qiáng)調(diào)人們在跨文化交際中，理解和領(lǐng)悟日本語言文化，掌握日本民族習(xí)俗。
2、日本的文化是日本人日常生活習(xí)慣和風(fēng)俗，文化是反映一個國家特殊性的東西，是一個社會綜合的縮影。由于歷史的原因，日本在姓氏的產(chǎn)生、發(fā)展變化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社會性、現(xiàn)實(shí)性。 日本文化方面論文篇1 試論日本姓氏文化現(xiàn)象 摘要： 姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。
3、論從日語構(gòu)造和日語運(yùn)用看日本文化摘要：“人的思考習(xí)慣”是指說同一種語言的人們共同擁有的一種認(rèn)知習(xí)慣的總和，它是人們每天無意識的習(xí)慣性的思考和行為模式的基本，這些集合起來就成了文化?？傊?，用某種語法構(gòu)造說出來話的意思是以說話人的認(rèn)知習(xí)慣為前提在文脈中產(chǎn)生的。
4、本文以日語的言語文化分析為視點(diǎn)，從日語構(gòu)造和日語運(yùn)用這兩個方面分析了“日語像”和“日本人像”。可以說通過一些詞匯，語法和幾個言語表達(dá)方面，一定程度上弄清楚了日語和日本人的認(rèn)知習(xí)慣及日本文化是如何聯(lián)系在一起的。當(dāng)然，日語和日本文化的聯(lián)系僅就在以上兩個方面也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
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有關(guān)日本文化畢業(yè)論文發(fā)表
有關(guān)日本文化畢業(yè)論文發(fā)表篇1 淺談刺身與日本文化 摘要： 刺身是日本著名料理。它既是日本人口中的美味、日本人眼中的藝術(shù)品，又是日本文化的傳承，更引起了舌尖上的“戰(zhàn)爭”。對于日本刺身究竟意味著什么？本文從上述幾個方面以刺身為中心進(jìn)行分析研究。
日本文化畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇1 淺談日本語言文化 【摘要】語言是文化的載體，日本語言文化淵源深厚，本文主要介紹了日本語言文化中的禁忌和委婉表達(dá)，通過對這兩種形式的簡要闡述，來強(qiáng)調(diào)人們在跨文化交際中，理解和領(lǐng)悟日本語言文化，掌握日本民族習(xí)俗。
日本飲食文化的特點(diǎn) 中國對日本的文化感覺，好似男人與男人或女人對女人，有一種同類感。日中交流了數(shù)千年，正因?yàn)橐灰聨?，隔海相望。舟船往來，互通有無。東方世界中，再沒有其他國家像中日這樣有如此深切的文化血緣。
關(guān)于日本文化的論文字?jǐn)?shù)800
有人把日本文化稱為“間人文化”(《間的日本文化》，劍持武彥著，日本朝文社)或“間人主義”(由日本著名教授濱口惠俊提出，相對于歐美國家的個人主義而言)，意思就是行動時充分考慮他人或所屬組織的立場、心情及相互間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)相互間的依存和尊重。
但是，從文化的角度看，日本又同中國有著千絲萬縷的聯(lián)系。 日本不同于中國，其思想具有雜拌性，而缺乏邏輯上的一致性，日本沒有坐標(biāo)軸式的思想核心，相比之下，歐美的基督教、中東的伊斯蘭教、中國的儒學(xué)都在相應(yīng)國家占據(jù)著思想核心的位置。
從迄今關(guān)于繩紋、彌生和古墳文化的研究來看，日本原初文化是原始社會的日本人在與外部自然的斗爭中、在尋求和豐富自身物質(zhì)生活的過程中產(chǎn)生的，并且一旦島國日本與外界取得聯(lián)系，外來先進(jìn)文化便立即被導(dǎo)入，成為日本文化的生長激素。
無論日本和中國在歷史上文化交流是多么頻繁，相互影響是多么深遠(yuǎn)，從古至今，日本文化的發(fā)展還是有它的許多特點(diǎn)，有許多既不同于中國，又不同于西方的發(fā)展規(guī)律。
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