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日本語(yǔ)：
- 1、學(xué)校要求寫一篇日語(yǔ)論文,隨便什么題目都可以,請(qǐng)幫幫忙,很急!!!_百...
- 2、日本文化日語(yǔ)論文
- 3、關(guān)于日本文化的論文字?jǐn)?shù)800
學(xué)校要求寫一篇日語(yǔ)論文,隨便什么題目都可以,請(qǐng)幫幫忙,很急!!!_百...
1、題目為：“韓國(guó)的留學(xué)目的”或者“國(guó)際婚姻的增減和原因”兩選一，要有日文和中文。非常感謝！由于平時(shí)過(guò)多的關(guān)注中國(guó)大事，導(dǎo)致日文學(xué)習(xí)不佳，面對(duì)這個(gè)題目不知如何下手，希望好心人士能幫幫我，以便我順利畢業(yè)，當(dāng)回國(guó)報(bào)銷祖國(guó)！是在韓國(guó)留學(xué)修日語(yǔ)課，畢業(yè)時(shí)老師需要的論文。字?jǐn)?shù)不能太少，論文至少得600字以上吧，越多越好。
2、我是大二的學(xué)生，外教布置了一篇日語(yǔ)論文作為外教課考試用的，題目是日本人的集團(tuán)意識(shí)需要1000多字，分為三段寫。可是目前為止還沒(méi)寫過(guò)日語(yǔ)論文，不知道要怎么寫。外教是一個(gè)很嚴(yán)厲古... 我是大二的學(xué)生，外教布置了一篇日語(yǔ)論文作為外教課考試用的，題目是日本人的集團(tuán)意識(shí)需要1000多字，分為三段寫。
3、急！求日語(yǔ)作文一篇！題目是《我的學(xué)校》，越簡(jiǎn)單越好！不過(guò)句... 私の大學(xué)は吉林省四平市にあります。 大きい図書館と1つの食堂があって、私の教室はあるその建筑物の6階にあります。 専攻はビジネス英語(yǔ)です。 しかし金曜日に日本語(yǔ)授業(yè)があります。 大學(xué)の生活は高校とだいぶ違います。
4、日本の文化に興味深いから、日本語(yǔ)を勉強(qiáng)することを決めた。四年間の勉強(qiáng)を通して、日本の文化についての認(rèn)識(shí)を深めた。日本史を?qū)W習(xí)する間、特に「織田信長(zhǎng)」という名前が非常に印象深かった。
日本文化日語(yǔ)論文
論從日語(yǔ)構(gòu)造和日語(yǔ)運(yùn)用看日本文化摘要：“人的思考習(xí)慣”是指說(shuō)同一種語(yǔ)言的人們共同擁有的一種認(rèn)知習(xí)慣的總和，它是人們每天無(wú)意識(shí)的習(xí)慣性的思考和行為模式的基本，這些集合起來(lái)就成了文化。總之，用某種語(yǔ)法構(gòu)造說(shuō)出來(lái)話的意思是以說(shuō)話人的認(rèn)知習(xí)慣為前提在文脈中產(chǎn)生的。
本文以日語(yǔ)的言語(yǔ)文化分析為視點(diǎn)，從日語(yǔ)構(gòu)造和日語(yǔ)運(yùn)用這兩個(gè)方面分析了“日語(yǔ)像”和“日本人像”。可以說(shuō)通過(guò)一些詞匯，語(yǔ)法和幾個(gè)言語(yǔ)表達(dá)方面，一定程度上弄清楚了日語(yǔ)和日本人的認(rèn)知習(xí)慣及日本文化是如何聯(lián)系在一起的。當(dāng)然，日語(yǔ)和日本文化的聯(lián)系僅就在以上兩個(gè)方面也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
日本文化畢業(yè)論文優(yōu)秀范文篇1 淺談日本語(yǔ)言文化 【摘要】語(yǔ)言是文化的載體，日本語(yǔ)言文化淵源深厚，本文主要介紹了日本語(yǔ)言文化中的禁忌和委婉表達(dá)，通過(guò)對(duì)這兩種形式的簡(jiǎn)要闡述，來(lái)強(qiáng)調(diào)人們?cè)诳缥幕浑H中，理解和領(lǐng)悟日本語(yǔ)言文化，掌握日本民族習(xí)俗。
關(guān)于日本文化的論文字?jǐn)?shù)800
1、有人把日本文化稱為“間人文化”(《間的日本文化》，劍持武彥著，日本朝文社)或“間人主義”(由日本著名教授濱口惠俊提出，相對(duì)于歐美國(guó)家的個(gè)人主義而言)，意思就是行動(dòng)時(shí)充分考慮他人或所屬組織的立場(chǎng)、心情及相互間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)相互間的依存和尊重。
2、但是，從文化的角度看，日本又同中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 日本不同于中國(guó)，其思想具有雜拌性，而缺乏邏輯上的一致性，日本沒(méi)有坐標(biāo)軸式的思想核心，相比之下，歐美的基督教、中東的伊斯蘭教、中國(guó)的儒學(xué)都在相應(yīng)國(guó)家占據(jù)著思想核心的位置。
3、從迄今關(guān)于繩紋、彌生和古墳文化的研究來(lái)看，日本原初文化是原始社會(huì)的日本人在與外部自然的斗爭(zhēng)中、在尋求和豐富自身物質(zhì)生活的過(guò)程中產(chǎn)生的，并且一旦島國(guó)日本與外界取得聯(lián)系，外來(lái)先進(jìn)文化便立即被導(dǎo)入，成為日本文化的生長(zhǎng)激素。
4、無(wú)論日本和中國(guó)在歷史上文化交流是多么頻繁，相互影響是多么深遠(yuǎn)，從古至今，日本文化的發(fā)展還是有它的許多特點(diǎn)，有許多既不同于中國(guó)，又不同于西方的發(fā)展規(guī)律。
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