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日本語(yǔ)：
- 1、日本飛鳥(niǎo)時(shí)代簡(jiǎn)介
- 2、日本“飛鳥(niǎo)”時(shí)代的代表文化是什么?
- 3、飛鳥(niǎo)時(shí)代飛鳥(niǎo)文化
- 4、文化內(nèi)核—日本篇(3)飛鳥(niǎo)時(shí)代(從藤原京到平城京)
日本飛鳥(niǎo)時(shí)代簡(jiǎn)介
這一時(shí)期日本與其他地區(qū)大國(guó)的接觸增加，圣德太子等著名人物的統(tǒng)治，強(qiáng)大的藤原氏族的建立，以及佛教的采用。隨后是奈良時(shí)代（公元 710-794 年）。歷史概覽 飛鳥(niǎo)時(shí)代的名稱(chēng)來(lái)源于當(dāng)時(shí)的首都飛鳥(niǎo)，位于奈良縣北部。公元 645 年，首都遷至浪速，公元 694 年至 710 年，遷都至藤原京。
飛 鳥(niǎo) 時(shí) 代(あすかじだい)，約始于公元593年，止 于 遷 都 平 城 京的710 年，上 承 古 墳 時(shí) 代，下 啟 奈 良 時(shí) 代。此 期 以 政 治 中 心 為 奈 良 縣的飛 鳥(niǎo) 地 方（即 當(dāng) 時(shí) 的 藤 原 京）而 得 名。
日本的飛鳥(niǎo)時(shí)代是中國(guó)的隋朝至唐朝時(shí)期。詳細(xì)解釋如下：日本的飛鳥(niǎo)時(shí)代，是日本歷史中的一個(gè)重要階段，大約相當(dāng)于中國(guó)的隋朝到唐朝時(shí)期。這個(gè)時(shí)期日本經(jīng)歷了大量的文化、技術(shù)和宗教上的引進(jìn)和發(fā)展。在這一時(shí)期，日本開(kāi)始大力吸收外來(lái)文化，尤其是從中國(guó)和朝鮮半島傳入的知識(shí)和技術(shù)對(duì)其產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
白村江之戰(zhàn)見(jiàn)證了唐朝與高句麗、百濟(jì)的軍事沖突，唐太宗的戰(zhàn)略調(diào)整和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，深刻影響了東亞格局。高句麗的最終平定，標(biāo)志著日本歷史進(jìn)入了律令國(guó)家的時(shí)代，而壬申之亂和國(guó)號(hào)的誕生，以及遷都平城京，都是這一變革過(guò)程中不可或缺的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
日本時(shí)代是指從舊石器時(shí)代到今的日本歷史。分別指繩文時(shí)代、彌生時(shí)代、古墳時(shí)代、飛鳥(niǎo)時(shí)代、鐮倉(cāng)時(shí)代、江戶(hù)時(shí)代等16個(gè)時(shí)期。繩文時(shí)代：（縄文時(shí)代、じょうもんじだい），是日本石器時(shí)代后期，約一萬(wàn)年以前到公元前一世紀(jì)前后的時(shí)期。
中國(guó)的隋唐時(shí)期對(duì)應(yīng)日本的飛鳥(niǎo)時(shí)代，奈良時(shí)代，平安時(shí)代。飛鳥(niǎo)時(shí)代 飛鳥(niǎo)時(shí)代得名于奈良縣的飛鳥(niǎo)地方（如今的明日香村，當(dāng)時(shí)的都城藤原京）。佛教在這一時(shí)期通過(guò)百濟(jì)傳來(lái)，587年，衣折戰(zhàn)役中，蘇我馬子擊敗物部守屋，取得對(duì)朝廷的控制權(quán)。
日本“飛鳥(niǎo)”時(shí)代的代表文化是什么?
1、在日本文化史或美術(shù)史中，常將7－8世紀(jì)大和朝廷在奈良的統(tǒng)治時(shí)期，劃分為“飛鳥(niǎo)”時(shí)代、“白鳳”時(shí)代，以及遷都平城京以后的“奈良”時(shí)代。依各寺創(chuàng)建年代先后，沿著時(shí)代脈絡(luò)追溯，是了解奈良古寺的最佳方法。法隆寺在奈良現(xiàn)存諸寺當(dāng)中建造年代最早，藝術(shù)與文化價(jià)值在日本均排名第一。
2、圣德太子是飛鳥(niǎo)文化的代表，他積極傳播佛教，如斑鳩宮的建設(shè)、飛鳥(niǎo)寺周邊的寺院建設(shè)，以及對(duì)佛典的深入研究和注釋。飛鳥(niǎo)時(shí)代的藝術(shù)作品，如法隆寺的壁畫(huà)、飛鳥(niǎo)寺的銅佛像等，明顯體現(xiàn)了與大陸文化的交融。繪畫(huà)方面，外來(lái)畫(huà)師如百濟(jì)的白加和高句麗的曇征，對(duì)飛鳥(niǎo)時(shí)代的彩繪發(fā)展有著重要貢獻(xiàn)。
3、繩文時(shí)代（約前10000年～約前300年）。日本最原始的時(shí)代。人們住洞穴、逐漸發(fā)展成部落，過(guò)著采集、捕魚(yú)、狩獵生活。彌生時(shí)代（前3世紀(jì)～3世紀(jì)）。標(biāo)志是彌生陶器的出現(xiàn)。受到中國(guó)文化影響，開(kāi)始種植水稻，使用各種金屬器，例如銅劍、銅矛等。古墳時(shí)代（3世紀(jì)后期～7世紀(jì)）。
飛鳥(niǎo)時(shí)代飛鳥(niǎo)文化
1、飛鳥(niǎo)文化，起始于538年佛教公傳，直至710年平城遷都，是一個(gè)從古墳文化過(guò)渡到奈良文化的時(shí)期。寬泛上講，它涵蓋了近200年的歷史，具體到推古、舒明、皇極三朝，或者通過(guò)大化革新劃分的飛鳥(niǎo)時(shí)代和白鳳時(shí)代。
2、飛鳥(niǎo)文化的精神核心源于儒學(xué)和佛教的東漸，這些外來(lái)思想深深影響了飛鳥(niǎo)時(shí)代的文化發(fā)展。與古墳時(shí)代的物質(zhì)技術(shù)汲取不同，飛鳥(niǎo)時(shí)代更注重思想制度的攝取，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。與奈良時(shí)代相比，飛鳥(niǎo)文化更側(cè)重于模仿，缺乏創(chuàng)新。
3、在語(yǔ)言層面，日語(yǔ)形式的初步確立，則展示了日本文化在吸收外來(lái)影響的同時(shí)，也在自我發(fā)展和演變。這一系列變革，共同塑造了日本獨(dú)特的文化內(nèi)核，從藤原京到平城京，每一個(gè)階段都留下了不可磨滅的印記。
文化內(nèi)核—日本篇(3)飛鳥(niǎo)時(shí)代(從藤原京到平城京)
1、在語(yǔ)言層面，日語(yǔ)形式的初步確立，則展示了日本文化在吸收外來(lái)影響的同時(shí)，也在自我發(fā)展和演變。這一系列變革，共同塑造了日本獨(dú)特的文化內(nèi)核，從藤原京到平城京，每一個(gè)階段都留下了不可磨滅的印記。
2、古墳時(shí)代：又稱(chēng)大和時(shí)代，日本繼彌生時(shí)代之后的時(shí)代，從西元300年開(kāi)始，迄于西元600年，因當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者大量營(yíng)建“古墳”而得名。飛鳥(niǎo)時(shí)代： 593年圣德太子攝政，推行改革，至710年從飛鳥(niǎo)藤原京遷都平城京（今奈良）為止。
3、飛鳥(niǎo)時(shí)代，（日文： あすかじだい）約始于公元593年，止于遷都平城京的710 年，上承古墳時(shí)代，下啟奈良時(shí)代。此期以政治中心為奈良縣的飛鳥(niǎo)地方（即當(dāng)時(shí)的藤原京）而得名，較為重大的事件有圣德太子改革、大化改新等。
4、繩紋時(shí)代（公元前一萬(wàn)年至公元前3世紀(jì)）；彌生時(shí)代（公元前300年至公元300年）；古墳時(shí)代（公元300年至公元600年）；飛鳥(niǎo)時(shí)代（公元600年至公元700年）；奈良時(shí)代（公元710年至公元784年）；平安時(shí)代（公元794年至公元1190年）。
5、奈良時(shí)代：（710年—794年），是日本歷史的一段時(shí)期，始于元明天皇遷都至平城京（奈良），終于桓武天皇遷都至平安京 。平安時(shí)代：平安時(shí)代是日本古代的最后一個(gè)歷史時(shí)代，它從794年桓武天皇將首都從長(zhǎng)岡京（784年至794年）移到平安京開(kāi)始，到1192年源賴(lài)朝建立鐮倉(cāng)幕府一攬大權(quán)為止。
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