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日本語(yǔ)：

• 1、我想知道日本課本里的中國(guó)歷史
• 2、韓國(guó),日本的歷史教科書都是怎么寫中國(guó)的
• 3、日本課本上為何寫中國(guó)只有70年歷史?卻稱自己歷史有幾千年?
• 4、韓國(guó)教科書里的中國(guó)歷史是怎樣
• 5、外國(guó)課本是如何寫中國(guó)歷史的?
• 6、美國(guó)、日本、韓國(guó)是如何介紹中國(guó)歷史的?

我想知道日本課本里的中國(guó)歷史

1、你好！我的孩子在日本的學(xué)校讀書，也是初中生。在幫助孩子復(fù)習(xí)考中學(xué)時(shí)，看過他們的歷史課本，有很多和中國(guó)有關(guān)的內(nèi)容。最早的有關(guān)內(nèi)容，是中國(guó)的《三國(guó)志》中記載了日本的卑彌呼女王，因?yàn)槟菚r(shí)的日本還沒有文字，更沒有歷史記錄，所以那時(shí)候的歷史考證只能從中國(guó)歷史書里找。

2、也因?yàn)樘旎蕦儆诖蠹浪荆虼藢?duì)世俗權(quán)力很難染指，從而保證了菊花王朝的“萬世一系”——畢竟，世俗政權(quán)的首腦地位有人覬覦，但是大祭司的地位沒人會(huì)樂意去奪。而日本歷史上，以幕府時(shí)代為例，日本真正的最高統(tǒng)治者是幕府將軍，以及地位和幕府將軍事實(shí)上等同的軍閥。

3、那么，他們是如何把中國(guó)上下五千年的歷史，硬生生的計(jì)算為只有七十年？原來，這與日本人的計(jì)算方式有關(guān)。首先，日本人很喜歡修改課本，他們?cè)谡n本中最先宣揚(yáng)的，也是他們的國(guó)家歷史如何如何悠久，像其他國(guó)家英國(guó)、美國(guó)都要排在后頭。

韓國(guó),日本的歷史教科書都是怎么寫中國(guó)的

日本歷史教科書的特點(diǎn)：對(duì)古代中國(guó)崇拜，對(duì)近代中國(guó)蔑視 日本所有版本歷史教課書中，對(duì)古代中國(guó)無不充滿了尊崇。萬里長(zhǎng)城、漢唐的強(qiáng)盛，造紙術(shù)等偉大發(fā)明，包括孔子儒學(xué)對(duì)日本的巨大影響等，都有詳細(xì)描述。日本的歷史課本中還主動(dòng)提到了對(duì)中國(guó)的朝貢貿(mào)易給日本帶來了巨大經(jīng)濟(jì)收益。

日本的歷史教科書：看不起近代的中國(guó)，非常崇拜古代的中國(guó)。美國(guó)的歷史教科書觀點(diǎn)中立，非常關(guān)注中國(guó)的創(chuàng)造發(fā)明。韓國(guó)的歷史教科書中盲目自大，歪曲事實(shí)。

另外日本的教科書上面，談到近代史的時(shí)候總是有意無意地淡化，稱清朝時(shí)的中國(guó)為“徒有虛名的獨(dú)立國(guó)”、“軟弱無力”。戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡人數(shù)也是閉口不提。

韓國(guó)歷史教科書：極度高估自己，部分進(jìn)行歪曲 比如，日本課本說從唐朝學(xué)習(xí)了先進(jìn)文化，而韓國(guó)則表述成韓國(guó)和中國(guó)共同創(chuàng)造了先進(jìn)的東亞文化，并順便說了句：文化傳播到日本，對(duì)日本古代文化的形成作出了重要的貢獻(xiàn)。在講到宋朝的活字印刷術(shù)時(shí)，承認(rèn)這是中國(guó)的發(fā)明。

不過，相對(duì)于美國(guó)與日本，韓國(guó)的歷史教科書可謂是一言難盡。從圖中可以看到，韓國(guó)人十分自信，他們認(rèn)為四大文明古國(guó)都是韓國(guó)的子孫，韓國(guó)才是他們的根。不但如此，他們甚至還畫出了遷徙路線與發(fā)展進(jìn)程，一個(gè)個(gè)箭頭的指向，是那么的刺眼。

日本課本上為何寫中國(guó)只有70年歷史?卻稱自己歷史有幾千年?

那么，他們是如何把中國(guó)上下五千年的歷史，硬生生的計(jì)算為只有七十年？原來，這與日本人的計(jì)算方式有關(guān)。首先，日本人很喜歡修改課本，他們?cè)谡n本中最先宣揚(yáng)的，也是他們的國(guó)家歷史如何如何悠久，像其他國(guó)家英國(guó)、美國(guó)都要排在后頭。

在如今日本的一些歷史教科書當(dāng)中有過一些這樣的敘述：日本的菊花王朝從最初的神武天皇時(shí)代開始計(jì)算一直到現(xiàn)在的德仁天皇，總共已經(jīng)存在了2000多年的歷史，是世界上最久遠(yuǎn)的國(guó)家，并且不是之一。至于中國(guó)到現(xiàn)今則只有70年的歷史。

中國(guó)這個(gè)詞最早出現(xiàn)是在西周的青銅器上，最早是指西周的京畿區(qū)域，后演變成為黃河及其中下游地區(qū)，中國(guó)以外稱之為四夷，古稱中國(guó)是居天地之中者曰中國(guó)，四夷是居天地之偏者。

完全可以，但是，文明和文化這些概念本來就是西方傳來的，不僅如此，整個(gè)考古學(xué)，歷史學(xué)的方法體系，都是從西方輸入的觀念，如果要用我們自己的標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就不能再用西方的概念來宣揚(yáng)什么我們有五千年‘文明歷史，而應(yīng)該用我們自己的話來說，就是我們有五千年神話傳說的歷史。

從此歐洲由于宗教迷信進(jìn)入了愚昧黑暗的中世紀(jì)，知道一千多年后，科學(xué)文明才因?yàn)楦绨啄幔だ缘热酥匦禄氐綒W洲大陸，如果這個(gè)偶然因素被排除，那么以古希臘的文明水準(zhǔn)，穩(wěn)定地發(fā)展，在之后幾前年里，歐洲也完全可能成為封建時(shí)代的文明中心，而不是只有中國(guó)在幾千年里孤獨(dú)地站立在世界文明的山巔。

中華上下五千年》。“中華”一詞出現(xiàn)甚早，源自于中國(guó)古代華夏民族，起源于黃河流域一帶，居四方之中，文化、科技發(fā)達(dá)并且歷史悠久，因此稱該地為中華，此區(qū)后來被稱為中原或中國(guó)。上古所謂“中國(guó)”，即指后世“中原”，但地域不及后世中原廣，只相當(dāng)于今陜西大部、山西西南部、河南西北部一帶。

韓國(guó)教科書里的中國(guó)歷史是怎樣

1、在韓國(guó)的歷史課本上面，中國(guó)就有些打醬油的味道了，好像指南針，造紙術(shù)都是韓國(guó)人發(fā)明的，太極，屈原端午節(jié)都是發(fā)生在韓國(guó)，另外就連明朝的創(chuàng)立者朱元璋也被稱為是韓國(guó)人。除此之外，韓國(guó)歷史課本上的韓國(guó)地圖是非常大的，明顯不符合事實(shí)。不過這也從另一方面證明，韓國(guó)是極度缺少文化自信的表現(xiàn)。

2、在韓國(guó)的歷史書上是這樣描寫的，中國(guó)和朝鮮總共發(fā)生了大約2000千多次戰(zhàn)爭(zhēng)，朝鮮贏下了80%，中國(guó)贏下了20%，在朝鮮歷史上中國(guó)軍隊(duì)有很多次被朝鮮軍隊(duì)圍殲的戰(zhàn)役。

3、總結(jié)來說，韓國(guó)人繪制的古代中國(guó)歷史地圖總體上是相對(duì)客觀的，只是在遼東地區(qū)的描繪上存在一些問題，常常會(huì)將遼東劃入箕子朝鮮或高句麗等。而唐朝之后的地圖由于邊界線較為明確，因此繪制得較為準(zhǔn)確，既沒有過度夸大，也沒有刻意縮小。

4、綜上所述，韓國(guó)人畫的中國(guó)歷史地圖總體上還是比較客觀的，只是在遼東地區(qū)會(huì)出現(xiàn)了一些問題，往往會(huì)把遼東劃入箕子朝鮮或者高句麗等。而唐朝之后的由于疆界線比較明確，因而畫的比較準(zhǔn)確，沒有夸大，也沒有刻意畫小。

5、接下來咱們就來看看其它國(guó)家的歷史書到底是怎樣描述中國(guó)歷史的。其中日本歷史書上對(duì)于某些事情的描述比較模糊，可能是因?yàn)樾奶摚豁n國(guó)就顯得有一點(diǎn)無恥了；美國(guó)則比較客觀。首先就來看看日本的歷史書。日本記載中國(guó)歷史的教科書版本不止一種，不過總體來說，他們的記載都是抱以一種尊重的態(tài)度。

6、但真實(shí)的歷史真是這樣嗎？其實(shí)不是的，在日本的教科書中就描述過高麗是學(xué)了中國(guó)的金屬活字印刷術(shù)。不僅如此在疆域問題上，韓國(guó)就更加描述的荒謬了，將我們國(guó)家的東北視為古朝鮮原本的領(lǐng)土，甚至還將偽滿洲國(guó)劃分為一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域，真的服了。

外國(guó)課本是如何寫中國(guó)歷史的?

中國(guó)歷史最早是出現(xiàn)在小學(xué)課本上，重點(diǎn)寫的是中國(guó)的四大發(fā)明。所以德國(guó)的孩子們，從小便知道中國(guó)是一個(gè)有著古老文明的神秘國(guó)家。俄羅斯：對(duì)于中國(guó)的歷史，俄羅斯的教科書都記錄的非常詳細(xì)。但是到了滿清的時(shí)候，俄國(guó)的筆墨開始加重了。特別是不平等條約的簽訂，還有被割讓的土地，這一方面被著重描寫了。

美國(guó)歷史課本對(duì)中國(guó)歷史非常重視，佐治亞州的《世界歷史》一書中有多達(dá)9節(jié)在講中國(guó)。而且涵蓋的內(nèi)容非常全面，夏、商、周、秦漢、唐、宋、元、明、清全都涉及到了，從古至今的脈絡(luò)全梳理了一遍。

德國(guó)：我們知道德國(guó)人做事一向以嚴(yán)謹(jǐn)著稱，所以在課本上也不會(huì)隨意的去篡改歷史。中國(guó)歷史是最早出現(xiàn)在德國(guó)小學(xué)課本上的。著重的描述了我國(guó)的四大發(fā)明。所以德國(guó)的小孩從下便知道中國(guó)是最古老的國(guó)家之一，同時(shí)也是一個(gè)十分神秘的國(guó)度。

美國(guó)的《世界歷史》課本大約有一千多頁(yè)，從四大文明古國(guó)開始，一直到近現(xiàn)代歷史，可謂是涵蓋了人類的整個(gè)文明歷程，這一千多頁(yè)中關(guān)于中國(guó)的篇幅占據(jù)了20頁(yè)，而這20頁(yè)內(nèi)容全部記載了六個(gè)人。

“造紙術(shù)來自中國(guó)。人們將麻布、樹皮等煮爛了，將漿水晾干壓薄，也就成了紙。早在1400年，在紐倫堡(德國(guó)中部城市)就有了第一家造紙廠。這種新的書寫材料比之前使用的牛皮紙要便宜得多……” 這是德國(guó)小學(xué)五年級(jí)歷史課本中的一段文字。

首先就來看看日本的歷史書。日本記載中國(guó)歷史的教科書版本不止一種，不過總體來說，他們的記載都是抱以一種尊重的態(tài)度。在記載中客觀詳細(xì)的描述了中國(guó)歷史上的繁榮昌盛，也清楚的認(rèn)識(shí)到中國(guó)曾對(duì)日本的發(fā)展提供的幫助。將中國(guó)的長(zhǎng)城放在了極高的位置，認(rèn)為它是非常值得尊重的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

美國(guó)、日本、韓國(guó)是如何介紹中國(guó)歷史的?

1、在談到二戰(zhàn)或侵華戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史，那日本就將不要臉的特技展現(xiàn)到了巔峰時(shí)刻，直接將自己闡述成了一位受害者，對(duì)于在中國(guó)犯下的滔天罪行一概而過，拒不承認(rèn)當(dāng)年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)殺害無辜老百姓。

2、在韓國(guó)的歷史課本上面，中國(guó)就有些打醬油的味道了，好像指南針，造紙術(shù)都是韓國(guó)人發(fā)明的，太極，屈原端午節(jié)都是發(fā)生在韓國(guó)，另外就連明朝的創(chuàng)立者朱元璋也被稱為是韓國(guó)人。除此之外，韓國(guó)歷史課本上的韓國(guó)地圖是非常大的，明顯不符合事實(shí)。不過這也從另一方面證明，韓國(guó)是極度缺少文化自信的表現(xiàn)。

3、日本這個(gè)國(guó)家的歷史書有諸多個(gè)版本，但內(nèi)容都差不多，在介紹我們國(guó)家古代史的時(shí)候，日本都是以崇拜的口吻來描述，而且描述的還算中規(guī)中矩的，而且還承認(rèn)日本的文化是受到我們國(guó)家的影響，甚至還承認(rèn)他們?cè)谔瞥臅r(shí)候來到我們國(guó)家學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)還是要比韓國(guó)強(qiáng)的。

4、比如，日本課本說從唐朝學(xué)習(xí)了先進(jìn)文化，而韓國(guó)則表述成韓國(guó)和中國(guó)共同創(chuàng)造了先進(jìn)的東亞文化，并順便說了句：文化傳播到日本，對(duì)日本古代文化的形成作出了重要的貢獻(xiàn)。在講到宋朝的活字印刷術(shù)時(shí)，承認(rèn)這是中國(guó)的發(fā)明。

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