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日本語：
- 1、日本人從中國學(xué)到那些文化?
- 2、我們都知道茶文化是來自中國,如何變成了日本的“道”?
- 3、日本古代以中華為師,它主要學(xué)習(xí)了哪些中華文化?
- 4、哪些日本東西是中國文化
- 5、除了和服和相撲,日本還有哪些文化起源于古代中國?
日本人從中國學(xué)到那些文化?
1、和服(吳服)，生魚片(魚膾)，平安京的布置(唐長安城)，木屐等都是從中國學(xué)的。 文字是從漢字演變的，現(xiàn)在還保留了很多漢字。 宗教方面等都是從中國傳過去的。 日本甚至有人宣稱漢家文化在元清以后以不在中原了，只有日本才保留漢家文化。漢家文化不在漢而在和。滿清時期，日本的侵華，包括八國聯(lián)軍，甲午戰(zhàn)爭等事件。
2、第一：學(xué)習(xí)唐朝的律令制度。把土地收歸國有像按人頭分配田地的班田收授法，就是仿照隋唐的均田制而來。其次是思想文化的學(xué)習(xí)。和唐朝一樣，把儒學(xué)作為人才培養(yǎng)的途徑，政府大力推崇儒學(xué)，設(shè)置官辦教育機構(gòu)來進行官員的培養(yǎng)，《論語》和《孝經(jīng)》都是必學(xué)科目。
3、日本江戶時代出現(xiàn)日本國學(xué)和蘭學(xué)之前，日本的所謂學(xué)問主要就是來自中國的儒、佛之學(xué)，尤其是儒家思想。后來的日本傳統(tǒng)文化是以中國的儒家、佛家等文化為基礎(chǔ)，并與當(dāng)?shù)厮枷胂嘟Y(jié)合發(fā)展起來的。有日本學(xué)者認(rèn)為，如果拋棄了中國文化，日本就會沒有傳統(tǒng)文化。
4、日本原本為中國的附屬國，年年朝貢，來學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀文化，引進到自己國家，而現(xiàn)如今有很多的文化，在日本要比中國發(fā)揚的更為活躍。那么咱們就來說一下有哪些源于中國卻在日本發(fā)揚的更為出色的文化吧。
我們都知道茶文化是來自中國,如何變成了日本的“道”?
日本茶道文化雖然源于中國儒家思想，但也融入了道家和禪宗的獨特元素。茶道講究“和、敬、清、寂”四諦，被視為一種必須恪守的禮儀規(guī)范。茶道文化在日本的發(fā)展，也形成了不同的流派，如三谷流、古市流和小笠原家茶道古流。
茶最初是中國的產(chǎn)品。茶的字面意思是茶樹的葉子和嫩芽。茶在我國最早被用作祭品，但在周代后期逐漸被接受為一道菜。公元前4000年左右，中國東南部山區(qū)的人們開始種植茶樹。中國最早的茶葉是在浙江余姚的天羅山出土的。
日本茶文化的根基源自中國的茶文化，然而，由于兩國的歷史文化背景和生活方式的差異，兩者之間呈現(xiàn)出顯著的差異。中國茶文化傳入日本已超過千年，隨著時間的流逝，日本逐漸形成了具有自身特色的茶文化體系。
茶葉的起源與日本的茶文化優(yōu)勢 茶，原產(chǎn)自中國，其詞義為“茶樹的葉子和芽”。最初，茶葉在中國是作為祭品使用的，但到了周朝晚期，開始被用于禪修。大約公元前4000年，中國東南部山區(qū)居民開始種植茶樹，浙江余姚田螺山出土的茶葉遺骸是我國已知的最早證據(jù)。
日本古代以中華為師,它主要學(xué)習(xí)了哪些中華文化?
日本朝廷大量學(xué)習(xí)中華文化是從推古改革時期開始的。公元六世紀(jì)末，日本朝廷推行推古朝改革。在崇尚中國佛教思想的圣德太子主持下，學(xué)習(xí)中國國家制度和思想文化。日本借鑒中國佛家等諸子百家思想制定出憲法十七條。圣德太子親自注解多部佛教經(jīng)典，在國內(nèi)廣建佛寺，宣揚佛教思想。
公元6世紀(jì)，通過圣德太子「推古改制」和孝德天皇「大化革新」等改革，學(xué)習(xí)中國，提高皇權(quán)，強化政府官僚制度。中國的文字也介紹到了日本，這也是有時候日本比中國還中國的原因。 隨著地方莊園勢力的不斷增強和中央政府的內(nèi)亂，武士階層逐漸上升到權(quán)力的中心。
還有一個矛盾統(tǒng)一的方面是日本舊時的官方文化和民間文化。在日本古代，不論政府如何強調(diào)外來文化，可是民間文化在很大程度上還是有所保留。例如，在平安時代（公元794-1185年）大力提倡大唐文化的時代，日本所有的文人男子都用漢語寫作，但是婦女不這樣，結(jié)果她們成為日本本土文學(xué)的先驅(qū)。
第一，語言文字。目前日文中只有部分漢字且為繁體。第二，服裝。目前日本人仍然注重在重大節(jié)日時穿著民族服裝，而中國人少著漢服。
文化的滲透是相互的，中國使用的很多詞組，比如主義 民主等都是源自于日本詞語。是孫中山那一代旅日學(xué)者在日本學(xué)習(xí)后帶來的詞匯。近代這種滲透仍在繼續(xù)，比如我們說的 寫真 發(fā)呆（中）這些詞也是來自日本。
第一，日本的華夷思想是以中國與日本同為“中華”的多元世界秩序觀為基礎(chǔ)而建立起來的。因此日本的華夷思想比中國的華夷思想相對開放。華夷思想得以存續(xù)的基礎(chǔ)是華夷秩序，中國的華夷思想，是建立在唯以中國為“中華”的華夷秩序基礎(chǔ)之上的一元世界秩序觀。
哪些日本東西是中國文化
1、日本的文化里面，來自中國的文化很多，例如：建筑（包括，庭園，房屋，室內(nèi)裝修）。服裝（和服，源自隋唐時期的漢服）。宗教（日本受到中國儒教的影響很大）。
2、在日本文化中，存在著多少來自中國的東西呢？日本刀來自于唐刀，唐刀也叫苗刀，由于形狀像幼苗，日本三大神器的草薙劍便是一把唐刀。日本和服日本人稱為吳服，也就是江浙一帶的漢服改善。
3、相撲尊為日本的國技，是日本人非常喜歡的一項傳統(tǒng)運動，每年都有多次相撲大賽，吸引大量觀眾觀看。這項在日本流行在中國鮮有人為的運動，實則起源中國。相撲在秦漢時期叫角抵，南北朝到南宋時期才叫相撲，大約在唐朝時傳入日本。
4、日本和服是以服裝為原型的，和服在江戶時代以前稱吳服。這個稱謂源于中國三國時期，東吳與日本的商貿(mào)活動將紡織品及衣服縫制方法經(jīng)傳入日本的緣故。在更加精確的層面上，吳服一詞是專指以蠶絹為面料的高級和服，而用麻布棉布做的和服會用“太物”來稱呼。日本的奈良時代正值中國盛唐時期。
除了和服和相撲,日本還有哪些文化起源于古代中國?
1、日本的木屐文化以及飲食文化等都是起源于古代中國。在唐朝對外交流政策非常的盛行，全國各地的交往交流也非常廣泛，而唐朝的許多文化也被借鑒傳流過去，鑒真東渡是史書上出名的交流往事，僧人鑒真流居日本十年之久，包括書籍文物，影響了日本的文化。木屐文化中國人口眾多，文化自然博大精深。
2、櫻花，起源于中國，原產(chǎn)于中國喜馬拉雅山脈。被人工栽培后，這一物種逐步傳入中國長江流域、中國西南地區(qū)以及臺灣島。秦漢時期，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史。當(dāng)時萬國來朝，日本深慕中華文化之璀璨以及櫻花的種植和鑒賞，櫻花隨著建筑、服飾、茶道、劍道等一并被日本朝拜者帶回了東瀛。
3、書道也稱日本書法，是日本人的琴棋書畫四大藝術(shù)之一。相撲來源于日本神道的宗教儀式。人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鐮倉戰(zhàn)國時期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分。18世紀(jì)興起了職業(yè)相撲運動，它與現(xiàn)在的相撲比賽極為相似。
4、日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國早有往來。盛唐時期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。相撲（すもう）：一種類似摔跤的體育活動，秦漢時期叫角抵，南北朝到南宋時期叫相撲。
5、書道：書道在日本不僅是一門藝術(shù)，也是人們修行養(yǎng)性的方式之一。日本人古代稱書法為“入木道”或“筆道”，江戶時代起，稱之為“書道”。 相撲：相撲源于日本神道的宗教儀式，起源于中國。它曾是宮廷觀賞運動，也是武士訓(xùn)練的一部分。現(xiàn)代的相撲比賽與古代的儀式有相似之處，如比賽前的跺腳儀式和撒鹽儀式。
6、相撲 一種日本傳統(tǒng)文化。類似中國的摔跤，是一項競技體育運動。原產(chǎn)于中國，秦漢時期叫角抵，南北朝到南宋時期叫相撲，現(xiàn)為一種流行于日本的摔跤運動。
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